قبل بضع سنوات، كنت أقدّم ورقة بحثية في مؤتمر أوروبي للكوتشينغ. الجمهور كان شبه حصري باللغة الإنجليزية — مدربون، مشرفون، قادة تطوير الكفاءات. أناس جادون، يحملون شهادات معتمدة، ولديهم رغبة حقيقية في التعمق.
كنت أتحدث عن التفكير الحسّي® وعن الجذور الفلسفية التي ينبثق منها. عن مفهوم النَّفْس بوصفها الكيان الحيّ الذي تشكّله الحضور والتجربة باستمرار. عن المراقبة بوصفها فنًا من فنون الشهادة الذاتية الفاعلة. عن الخريطة الفائقة الدقة التي رسمتها الحضارة الفكرية الإسلامية لمحيط النَّفْس الإنسانية — وذلك قبل علم النفس الغربي بما يقارب ألف عام.
في منتصف المحاضرة تقريبًا، لاحظت أن شيئًا ما تغيّر في القاعة.
لم يكن مقاومةً. كان أقرب إلى لحظة تعرّف — تلك النوعية الخاصة من الانتباه التي تنتجها القاعة حين تصطدم بشيء لم تعرف أنها كانت تبحث عنه.
بعد الجلسة، اقتربت مني مدرّبة متمرسة من هولندا. كانت في المهنة منذ اثنتين وعشرين سنة. قالت: "كنت أبحث عن هذا منذ عشر سنوات. ما عرفت إنه موجود. ولا إنه عنده اسم. ولا إنه... مُقنَّن بهذا الشكل."
هذا الحديث لم يفارقني. لأن دهشتها أشارت إلى ثغرة أعتبرها من أكثر الثغرات أهمية في عالم الكوتشينغ الناطق بالإنجليزية اليوم.
حركة "ما وراء الأهداف" ليست جديدة في الكوتشينغ. يعرف المدربون منذ سنوات أن ثمة خللًا هيكليًا في مهنة تنظيم نفسها حول مساعدة العملاء على تحقيق الإنجازات. إطار الكفايات الأساسية للـ ICF يلمح إلى الحضور، إلى الإنسان بكامله، إلى ما هو أعمق من تحسين الأداء. علم النفس الإيجابي تحدّث عن الازدهار. الكوتشينغ القائم على اليقظة حاول استدعاء العمق. الكوتشينغ المتكامل ذهب أبعد.
لكن لا شيء منها يكفي. ولا شيء منها يحضر معه نَسَبٌ فلسفي مكتملٌ — تراثٌ لم يكتشف محدودية مطاردة الأهداف منذ عقد واحد، بل رسم تلك المحدودية بصياغات فكرية منهجية وصارمة قبل نشوء صناعة الكوتشينغ بتسعة قرون.
ما كتبه أبو زيد البلخي في القرن التاسع الميلادي — من أن الإنسان وحدةٌ متكاملة تؤثر فيها النَّفْس والجسم في بعضهما بعضًا باستمرار — ليس استعارةً شعرية. إنه موقف ابستيمولوجي مُطوَّر بعناية. وما سمّاه التراث الإسلامي التزكية — النمو عبر التكريس والتخلية لا التزيين والإضافة — ليس ممارسةً روحانية مُلصقةً على الكوتشينغ. إنه فلسفة مغايرة جذريًا للتطوير الإنساني، فلسفةٌ يُشغّلها التفكير الحسّي® في منهجية قابلة للتدريب والتكرار ومعتمدة من الـ ICF.
عالم الكوتشينغ الناطق بالإنجليزية عمل لأمد طويل مع مناهج مصدرها البوذية المعلمنة، أو الرواقية، أو علم النفس الإنساني الغربي. هذه تراثات فكرية محترمة. لكنها تركت الإرث الفكري الإسلامي شبه مجهول — ما يعني أن خريطةً كاملةً للنَّفْس، طوّرها أذكى عقول في تاريخ الفكر الإنساني بمستوى رفيع من الدقة، لا تزال جالسةً دون استخدام يذكر في فضاء التطوير المهني الناطق بالإنجليزية.
أريد أن أكون دقيقًا في نقطة واحدة، لأنها مهمة.
التفكير الحسّي® ليس "كوتشينغًا إسلاميًا." الكوتشينغ الإسلامي نوعٌ مختلف يطبّق الفقه الإسلامي بشكل وصفي — وهذا ليس ما نقوم به هنا. التفكير الحسّي® متاحٌ للجميع، بصرف النظر عن الخلفية الدينية أو الفكرية أو الفلسفية. لا يشترط الإيمان بشيء سوى القدرة على مراقبة التجربة الداخلية من خلال الجسد.
لكن جذوره الفلسفية صريحة وأمينة. هذا المنهج تشكّل جزئيًا من داخل تراثٍ نشأتُ فيه. وذلك التراث يقدّم شيئًا مختلفًا بالفعل — لا بوصفه علامةً دينية تجارية، بل بوصفه نسبًا فكريًا. تمامًا كما أن المدرّب المتشرّب بالفينومينولوجيا يُحضر هوسرل إلى الجلسة دون أن يحوّلها إلى محاضرة فلسفية، أنا أُحضر حساسيةً منهجية نشأت داخل تراثٍ أخذ الحياة الداخلية بجدية حين كان معظم الفكر الغربي يتجه في اتجاه آخر.
ما يميّز هذا المنهج عمليًا: التفكير الحسّي® لا يطلب منك إضافة أداةٍ جديدة إلى حقيبتك. يطلب منك إعادة صياغة فلسفتك بالكامل حول ما هو الكوتشينغ. ليس الإنجاز. ليس الأداء. ليس حتى الرفاهية بالمعنى العلاجي. بل توسيع الوعي — تعميق قدرة الشخص على إدراك ما هو حقيقي في نفسه، في اللحظة، كما يحدث — بوصفه غاية في ذاتها، والشرطَ الذي يجعل النمو الحقيقي ممكنًا.
سألتني المدرّبة الهولندية كيف يمكنها التدريب على هذا المنهج. أخبرتها عن STCE — تجربة كوتشينغ التفكير الحسّي® — برنامجنا للتطوير المهني باللغة الإنجليزية الذي ينطلق في يناير 2027.
هذه المرة الأولى التي نفتح فيها الباب رسميًا أمام السوق الإنجليزية بهذا المستوى. مجموعة صغيرة. مكثّفة. مصمَّمة للمدربين ذوي الخبرة الذين يريدون شيئًا مختلفًا جذريًا — لا مزيدًا من الأدوات، بل فلسفةً مغايرة لما يعنيه هذا العمل.
إذا كان شيءٌ ما في هذا المقال أعطى اسمًا لشيء كنت تحاول تسميته، أدعوك أن تأخذ لحظة التعرّف تلك بجدية. البحث الذي كان يعمل في خلفية ممارستك ربما وجد إجابته.
→ [اكتشف برنامج STCE — دفعة يناير 2027 باللغة الإنجليزية]